珍贵清朝闺秀服饰文物在校展出引媒体公众关注(图)

发布时间:2016-01-12发布部门:宣传部

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1月4日,由东华大学上海纺织服饰博物馆主办的《清朝闺秀服饰展》正式开展,通过展览追溯近代旗袍产生源头,为清代纺织服饰史研究提供了新的资料,引媒体公众关注。主要媒体报道如下。

[人民网]清朝闺秀穿什么?30件珍贵服饰文物首次公开展示

纱绣女袍、刺绣女龙袍、对襟女褂、刺绣高跟小脚鞋、刺绣船鞋、刺绣枕顶……真实的清朝女子服饰到底是什么模样?今日,“清朝闺秀服饰展”在东华大学纺织服饰博物馆正式开展。30件清朝上流社会,尤其是贵族、官宦家眷中的女性穿用服饰集体亮相,向观众展现了清朝服饰文化的独特魅力。

清朝是由满族建立的中国最后一个封建王朝,特殊的历史背景赋予了满、汉民族融汇互补、丰繁竞采的服饰制度。清朝闺秀服饰,以旗女的袍服和江南妇女的襦裙为两个主要的体系——旗女袍服带有更多的满族色彩,常可见袍与褂、袍与坎肩两种组合,袍褂组合较为正式,而与坎肩的配搭则更显俏皮。汉族女性则多使用襦裙制,即上衣颇宽大,可及膝,裙则以马面裙为主。到了晚清,这两个体系发生了相互渗透和交融。

此次30件珍贵清朝闺秀服饰文物的展出直观再现了服饰历史发展过程。以本次展览中的一件红色缎地刺绣披肩领女龙袍为例,袍服颇为宽大,鱼肚袖,披肩领,腋下系带。面料用红色缎地,绣龙纹、云纹、暗八仙纹、海水江崖纹,下幅海水中绣狮子纹一对,水面上盘金绣鹤鹿同春纹,披肩领用白色缎地,绣四季花卉纹。此件女龙袍款式上与明代女子穿用的大袖衣颇为相似,从传世的清代人物画像中也可见汉族女子穿用此类龙袍。因而专家推测,此衣为汉族女子穿用,体现了清代满汉服饰的并存。

 

而另一件红色葡萄蝴蝶纹纳纱绣女袍,面料用红色亮地纱,纳纱绣葡萄蝴蝶团纹,下幅海水江崖纹,海水中散落八宝纹。据博物馆馆员、上海大学生服饰艺术实践基地指导老师李晓君介绍:“这件女袍较常见规格略窄小,团纹也小,‘紧身’的变化大概是因为清晚期制度松弛,审美变化所致。”

据悉,此次展出的大部分清朝服饰属首次公开展示,具有一定的学术价值和历史意义,为清朝纺织服饰史的研究提供了新的资料。展览将在上海纺织服饰博物馆二楼持续展出至1月17日,免费对市民开放。

(来源:人民网 2016年1月4日 记者:张西美朵 通讯员:段然 邱登梅)

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[央广网]30件珍贵清朝闺秀服饰文物今天在东华大学展出

由东华大学上海纺织服饰博物馆主办的《清朝闺秀服饰展》今天开展,展出近30件清代上流社会,特别是贵族、官宦家眷中的女性穿用服饰,展品精美华丽,具有丰富的文化内涵,展现了中国明清服饰文化的独特魅力。

 清朝特殊的历史背景赋予了满、汉民族融汇互补、丰繁竞采的服饰制度。清朝之闺秀服饰,以旗女的袍服和江南妇女的襦裙为两个主要的体系——旗女袍服带有更多的满族色彩,常可见袍与褂、袍与坎肩两种组合,袍褂组合较为正式,而与坎肩的配伍则更显俏皮;汉族女性则多使用襦裙制,即上衣下裳制,上衣颇宽大,可及膝,裙则以马面裙为主。到了晚清,这两个体系发生了相互渗透和交融,此次30件珍贵清朝闺秀服饰文物的展出直观再现了这一服饰历史发展过程。

 以红色葡萄蝴蝶纹纳纱绣女袍为例,袍服面料用红色亮地纱,纳纱绣葡萄蝴蝶团纹,下幅海水江崖纹,海水中散落八宝纹。据博物馆馆员、上海大学生服饰艺术实践基地指导老师李晓君介绍,此袍较常见规格略窄小,团纹也小,概因清晚期制度松弛,审美变化所致,马蹄袖长而阔,也体现了旗女服饰中的满汉融合。

 东华大学上海纺织服饰博物馆馆长卞向阳教授表示,通过展览追溯海派服饰文明时尚的源头,体现了上海纺织服饰博物馆对服饰历史传承和发展的责任。他表示,博物馆在十三五期间将坚持做纺织服饰的传承者和当代时尚艺术的守护者,坚持高校专业博物馆的学术研究和专业教育、社会教育相融合,推动中国及上海时尚文化与产业发展、时尚之都与设计之都建设。

(来源:央广网 2016年1月4日 记者:吴善阳 通讯员:段然 邱登梅)

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[科学网]30件珍贵清朝闺秀服饰文物在东华大学展出

今天,由东华大学上海纺织服饰博物馆主办的《清朝闺秀服饰展》正式开展,展出近30件清代上流社会,特别是贵族、官宦家眷中的女性穿用服饰,展品精美华丽,具有丰富的文化内涵,展现了中国明清服饰文化的独特魅力。

清朝是由满族建立的中国最后一个封建王朝,特殊的历史背景赋予了满、汉民族融汇互补、丰繁竞采的服饰制度。清朝之闺秀服饰,以旗女的袍服和江南妇女的襦裙为两个主要的体系——旗女袍服带有更多的满族色彩,常可见袍与褂、袍与坎肩两种组合,袍褂组合较为正式,而与坎肩的配伍则更显俏皮;汉族女性则多使用襦裙制,即上衣下裳制,上衣颇宽大,可及膝,裙则以马面裙为主。到了晚清,这两个体系发生了相互渗透和交融,此次30件珍贵清朝闺秀服饰文物的展出直观再现了这一服饰历史发展过程。

以红色葡萄蝴蝶纹纳纱绣女袍为例,袍服面料用红色亮地纱,纳纱绣葡萄蝴蝶团纹,下幅海水江崖纹,海水中散落八宝纹。据博物馆馆员、上海大学生服饰艺术实践基地指导老师李晓君介绍,此袍较常见规格略窄小,团纹也小,概因清晚期制度松弛,审美变化所致,马蹄袖长而阔,也体现了旗女服饰中的满汉融合。

另一件红色缎地刺绣披肩领女龙袍则颇为宽大,鱼肚袖,披肩领,腋下系带。面料用红色缎地,绣龙纹、云纹、暗八仙纹、海水江崖纹,下幅海水中绣狮子纹一对,水面上盘金绣鹤鹿同春纹,披肩领用白色缎地,绣四季花卉纹。

此件女龙袍款式上与明代女子穿用的大袖衣颇为相似,从传世的清代人物画像中也可见汉族女子穿用此类龙袍。因而专家推测,此衣为汉族女子穿用,体现了清代满汉服饰的并存。清早期推行的“剃发易服”政策遭到汉人的抵制,相传清政府采纳了“十从十不从”的政策,其中之一便是“男从女不从”,即男子必须统一穿着满服,而汉族女子服饰则可有所保留。此件汉族女子穿用的龙袍见证了这一说法。

东华大学上海纺织服饰博物馆馆长卞向阳教授表示,通过展览追溯海派服饰文明时尚的源头,体现了上海纺织服饰博物馆对服饰历史传承和发展的责任。他表示,博物馆在十三五期间将坚持做纺织服饰的传承者和当代时尚艺术的守护者,坚持高校专业博物馆的学术研究和专业教育、社会教育相融合,推动中国及上海时尚文化与产业发展、时尚之都与设计之都建设。

据悉,此次展出的大部分纺织服饰品属首次公开展示,具有一定的学术价值和历史意义,为清代纺织服饰史的研究提供了新的资料。

(来源:科学网 2016年1月5日 记者:黄辛 通讯员:段然 邱登梅)

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[中青在线]30件珍贵清朝闺秀服饰文物在东华大学展出

 

 

今天,由东华大学上海纺织服饰博物馆主办的《清朝闺秀服饰展》正式开展,展出近30件清代上流社会特别是贵族、官宦家眷中的女性穿用服饰,展现了中国明清服饰文化的独特魅力。

清朝是由满族建立的中国最后一个封建王朝,特殊的历史背景赋予了满、汉民族融汇互补、丰繁竞采的服饰制度。清朝之闺秀服饰,以旗女的袍服和江南妇女的襦裙为两个主要的体系——旗女袍服带有更多的满族色彩,常可见袍与褂、袍与坎肩两种组合,袍褂组合较为正式,而与坎肩的配伍则更显俏皮;汉族女性则多使用襦裙制,即上衣下裳制,上衣颇宽大,可及膝,裙则以马面裙为主。到了晚清,这两个体系发生了相互渗透和交融,此次30件珍贵清朝闺秀服饰文物的展出直观再现了这一服饰历史发展过程。

以红色葡萄蝴蝶纹纳纱绣女袍为例,袍服面料用红色亮地纱,纳纱绣葡萄蝴蝶团纹,下幅海水江崖纹,海水中散落八宝纹。据博物馆馆员、上海大学生服饰艺术实践基地指导老师李晓君介绍,此袍较常见规格略窄小,团纹也小,概因清晚期制度松弛,审美变化所致,马蹄袖长而阔,也体现了旗女服饰中的满汉融合。

另一件红色缎地刺绣披肩领女龙袍则颇为宽大,鱼肚袖,披肩领,腋下系带。面料用红色缎地,绣龙纹、云纹、暗八仙纹、海水江崖纹,下幅海水中绣狮子纹一对,水面上盘金绣鹤鹿同春纹,披肩领用白色缎地,绣四季花卉纹。

此件女龙袍款式上与明代女子穿用的大袖衣颇为相似,从传世的清代人物画像中也可见汉族女子穿用此类龙袍。因而专家推测,此衣为汉族女子穿用,体现了清代满汉服饰的并存。清早期推行的“剃发易服”政策遭到汉人的抵制,相传清政府采纳了“十从十不从”的政策,其中之一便是“男从女不从”,即男子必须统一穿着满服,而汉族女子服饰则可有所保留。此件汉族女子穿用的龙袍见证了这一说法。

东华大学上海纺织服饰博物馆馆长卞向阳教授表示,博物馆在“十三五”期间将坚持做纺织服饰的传承者和当代时尚艺术的守护者,坚持高校专业博物馆的学术研究和专业教育、社会教育相融合,推动中国及上海时尚文化与产业发展、时尚之都与设计之都建设。

据悉,此次展出的大部分纺织服饰品属首次公开展示,具有一定的学术价值和历史意义,为清代纺织服饰史的研究提供了新的资料。展览将在东华大学校园持续展出至1月17日,免费对市民开放。

(来源:中青在线2016年1月4日 记者:周凯 通讯员:段然 邱登梅)

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[解放日报]《芈月传》现缂丝?有300年时差 清朝闺秀服饰展释疑:缂丝起于汉兴于唐

“一寸缂丝一寸金”,热播剧《芈月传》中出现了号称“织中之圣”的缂丝服装,被服饰史家认为有“穿越”之嫌。昨天在东华大学上海纺织服饰博物馆揭幕的“清朝闺秀服饰展”上,策展人解读“大家闺秀”丝绸制衣工艺时认为,从传世实物考证看,缂丝兴于唐代,起源可能早在汉代,与芈月所处公元前两三百年的战国时期,至少有300年时差。  

缂丝又称“刻丝”,英文译为“中国丝绸织锦”,被视为汉族传统丝绸艺术中的精华,织造细致,挑经显纬,极具欣赏性与装饰性。宋元以来,常用于帝后服饰、御容造像、摹缂名人书画等。苏州缂丝织造技艺是首批国家级非物质文化遗产,之后缂丝又作为中国蚕桑丝织技艺入选世界非物质文化遗产。  

上海纺织服饰博物馆馆长、东华大学教授卞向阳表示,此次办展是为了追溯海派服饰文明时尚的源头。展出的约30件华服,大部分属于首次公开展示。  

这些文物级藏品与海派服饰的渊源,来自于旗女袍服和江南襦裙这两个主要体系:前者带有更多满族色彩,常有袍与褂、袍与坎肩两种组合,其中袍褂组合较为正式,与坎肩搭配则更为非正式——这一路后来演化为海派旗袍。后者则是汉族女性多用的“襦裙制”,即“上衣下裳”,上衣颇为宽大,可以及膝,下身配裙以马面裙为主——这一路此后常常见于民国时期“学生装”式样。  

“与屏幕上的戏服相比,更希望观众能从服饰实物中感受历史上的衣着文化。”上海大学生服饰艺术实践基地指导教师李晓君举例,展览中汉族女子穿用的“女龙袍”可能就出乎常人想象,而这其实符合当时满汉服饰制度“男从女不从”政策,某种程度上体现了制度执行中的妥协与宽松,以及满汉服饰文化的融合发展。  

这次特展将在东华大学校园内持续至1月17日,周一、周日闭馆,免费对市民开放。

(来源:解放日报 2016年1月5日 记者:徐瑞哲 通讯员:段然 邱登梅)

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[扬子晚报]清朝闺秀服饰文物展 再现满汉服饰文化交融过程

1月4日,清朝闺秀服饰展在上海纺织服饰博物馆(东华大学内)正式展出,免费对市民开放。展览集中展示了清代上流社会特别是贵族、官宦家眷中的女性穿用服饰,展品精美华丽,具有丰富的文化内涵,展现了中国明清服饰文化的独特魅力。

清朝是由满族建立的中国最后一个封建王朝,特殊的历史背景赋予了满、汉民族融汇互补、丰繁竞采的服饰制度。清朝之闺秀服饰,以旗女的袍服和江南妇女的襦裙为两个主要的体系——旗女袍服带有更多的满族色彩,常可见袍与褂、袍与坎肩两种组合,袍褂组合较为正式,而与坎肩的配伍则更显俏皮;汉族女性则多使用襦裙制,即上衣下裳制,上衣颇宽大,可及膝,裙则以马面裙为主。到了晚清,这两个体系发生了相互渗透和交融,此次30件珍贵清朝闺秀服饰文物的展出直观再现了这一服饰历史发展过程。 

以红色葡萄蝴蝶纹纳纱绣女袍为例,袍服面料用红色亮地纱,纳纱绣葡萄蝴蝶团纹,下幅海水江崖纹,海水中散落八宝纹。据博物馆馆员、上海大学生服饰艺术实践基地指导老师李晓君介绍,此袍较常见规格略窄小,团纹也小,概因清晚期制度松弛,审美变化所致,马蹄袖长而阔,也体现了旗女服饰中的满汉融合。

另一件红色缎地刺绣披肩领女龙袍则颇为宽大,鱼肚袖,披肩领,腋下系带。面料用红色缎地,绣龙纹、云纹、暗八仙纹、海水江崖纹,下幅海水中绣狮子纹一对,水面上盘金绣鹤鹿同春纹,披肩领用白色缎地,绣四季花卉纹。

此件女龙袍款式上与明代女子穿用的大袖衣颇为相似,从传世的清代人物画像中也可见汉族女子穿用此类龙袍。因而专家推测,此衣为汉族女子穿用,体现了清代满汉服饰的并存。清早期推行的“剃发易服”政策遭到汉人的抵制,相传清政府采纳了“十从十不从”的政策,其中之一便是“男从女不从”,即男子必须统一穿着满服,而汉族女子服饰则可有所保留。此件汉族女子穿用的龙袍见证了这一说法。

东华大学上海纺织服饰博物馆馆长卞向阳教授表示,通过展览追溯海派服饰文明时尚的源头,体现了上海纺织服饰博物馆对服饰历史传承和发展的责任。他表示,博物馆在十三五期间将坚持做纺织服饰的传承者和当代时尚艺术的守护者,坚持高校专业博物馆的学术研究和专业教育、社会教育相融合,推动中国及上海时尚文化与产业发展、时尚之都与设计之都建设。

据悉,此次展出的大部分纺织服饰品属首次公开展示,具有一定的学术价值和历史意义,为清代纺织服饰史的研究提供了新的资料。展览将持续至1月17日。

(来源:扬子晚报2016年1月4日 记者:罗晓娜 通讯员:段然 邱登梅)

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[新民网]30件服饰文物在沪展出 告诉你清朝女子穿什么

电视荧幕上清宫剧流行,真实的清朝女子穿着服饰到底是什么模样?今天,清朝闺秀服饰展在东华大学纺织服饰博物馆开展, 30件清代上流社会,特别是贵族、官宦家眷中的女性穿用服饰展出,这些精美的服饰文物展现了明清服饰文化的独特魅力。  

据介绍,清朝之闺秀服饰,以旗女的袍服和江南妇女的襦裙为两个主要的体系——旗女袍服带有更多的满族色彩,常可见袍与褂、袍与坎肩两种组合,袍褂组合较为正式,而与坎肩的配搭则更显俏皮。汉族女性则多使用襦裙制,即上衣颇宽大,可及膝,裙则以马面裙为主。到了晚清,这两个体系发生了相互渗透和交融,此次30件珍贵清朝闺秀服饰文物的展出直观再现了这一服饰历史发展过程。  

服饰上一些细小的改变,都可能折射出社会的变化,这些也颇为有趣。以本次展览中展出的一件红色葡萄蝴蝶纹纳纱绣女袍为例,袍服面料用红色亮地纱,纳纱绣葡萄蝴蝶团纹,下幅海水江崖纹,海水中散落八宝纹。据博物馆馆员、上海大学生服饰艺术实践基地指导老师李晓君介绍,这件女袍较常见规格略窄小,团纹也小,这“紧身”的变化大概是因为清晚期制度松弛,审美变化所致。  

据悉,此次展出的大部分纺织服饰品属首次公开展示,具有一定的学术价值和历史意义,为清代纺织服饰史的研究提供了新的资料。展览将在上海纺织服饰博物馆二楼持续展出至1月17日,免费对市民开放。开馆时间为周二至周六9:00至16:00。  

(来源:新民网 2016年1月4日 记者:李若楠 通讯员:段然 邱登梅)

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[上海日报]Clothes, accessories owned by noble women in Qing Dynasty on exhibition with free entrance

30 pieces of clothes, shoes and other accessories owned by noble women in Qing Dynasty are being displayed in the Shanghai Museum of Textile and Costume, which is located inside the Donghua University.  

THIRTY pieces of clothes, shoes and other accessories owned by noble women in Qing Dynasty are being displayed in the Shanghai Museum of Textile and Costume, which is located inside the Donghua University.

The exhibits, borrowed from a cultural relics collector in Beijing, are valuable in studying mutual influence on clothing between Han and Manchu peoples and of much aesthetic values, said Li Xiaojun, the exhibition designer.

The exhibition will run through January 17 in the museum at 849 West Zhongshan Road and is open to the public for free between 9am and 4pm from Tuesday to Saturday.

(来源:上海日报 2016年1月5日 记者:杨美萍 通讯员:段然 邱登梅)

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[SMG星尚频道] 30件珍贵清朝闺秀服饰文物正式展出

今日,由东华大学上海纺织服饰博物馆主办的《清朝闺秀服饰展》正式开展,近30件清代上流社会,特别是贵族、官宦家眷中的女性穿着的服饰向公众展示。

  

“清朝的女性服饰风格上有两种,一种是满洲提倡的袍褂制,一个长长的袍子,上面会有一个长长的褂子或者短的褂子,另外一种就是我们汉人传统的,一个上衣下裳制,上面一个比较大的衣服,下面还有一个裙子。”

或穿越历史,或欣赏华服,在1月20日之前,《清朝闺秀服饰展》都将在东华大学上海纺织服饰博物馆免费向市民开放,有兴趣的观众不妨亲自来观赏一下哦。

(来源:星尚频道今日印象栏目 2016年1月12日 记者:唐静 通讯员:段然 邱登梅)

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[上海教育新闻网]上海纺织服饰博物馆新年首秀述“清宫大戏”

红缎褂袍、刺绣坎肩……近日,东华大学上海纺织服饰博物馆迎来一场“清宫大戏”,近30件精美的清代上流社会女性服饰华丽亮相该馆新年首秀。据悉,本次展品大多首次公开展出,再现中国明清服饰文化的独特魅力。  

据上海纺织服饰博物馆馆员李晓君介绍,清朝闺秀服饰以旗女的袍服和江南妇女的襦裙为两个主要的体系,到了晚清,这两个体系相互渗透和交融,体现了该时期独特的流行风潮和审美情趣。在展品中,她格外推崇一件红色葡萄蝴蝶纹纳纱绣女袍,袍服面料用红色亮地纱,纳纱绣葡萄蝴蝶团纹,下幅海水江崖纹,海水中散落八宝纹。“这件女跑较常见规格略窄小,团纹也小,是因为清晚期(服饰)制度松弛,审美变化所致,马蹄袖长而阔,也体现了旗女服饰中的满汉融合。”  

“文化是时尚的根基。”东华大学副校长出席展览开幕并表示,此次展览将不仅利于中国古代服饰的研究者,也为广大市民再现了中国传统服饰的发展脉络,“一个国家的文化承载于历史、美学、生活方式等方方面面,时尚则从中汲取灵感。”  

据悉,本次展览位于上海市长宁区中山西路849号(东华大学校内)上海纺织服饰博物馆二楼,将在东华大学校园持续展出至1月17日。

(来源:上海教育新闻网 2016年1月6日 记者:金寒草 通讯员:段然 邱登梅)

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[上海热线]30件珍贵清朝闺秀服饰文物在东华大学展出

今天,由东华大学上海纺织服饰博物馆主办的《清朝闺秀服饰展》正式开展,展出近30件清代上流社会,特别是贵族、官宦家眷中的女性穿用服饰,展品精美华丽,具有丰富的文化内涵,展现了中国明清服饰文化的独特魅力。

该展览将在东华大学校园持续展出至1月17日,地址:上海市长宁区中山西路849号(东华大学校内)上海纺织服饰博物馆二楼,开馆时间:周二至周六,9:00至16:00。免费对市民开放。

 

清朝是由满族建立的中国最后一个封建王朝,特殊的历史背景赋予了满、汉民族融汇互补、丰繁竞采的服饰制度。清朝之闺秀服饰,以旗女的袍服和江南妇女的襦裙为两个主要的体系--旗女袍服带有更多的满族色彩,常可见袍与褂、袍与坎肩两种组合,袍褂组合较为正式,而与坎肩的配伍则更显俏皮;汉族女性则多使用襦裙制,即上衣下裳制,上衣颇宽大,可及膝,裙则以马面裙为主。到了晚清,这两个体系发生了相互渗透和交融,此次30件珍贵清朝闺秀服饰文物的展出直观再现了这一服饰历史发展过程。

 

在展品中,有一件红色葡萄蝴蝶纹纳纱绣女袍,袍服面料用红色亮地纱,纳纱绣葡萄蝴蝶团纹,下幅海水江崖纹,海水中散落八宝纹。据博物馆馆员、上海大学生服饰艺术实践基地指导老师李晓君介绍,此袍较常见规格略窄小,团纹也小,概因清晚期制度松弛,审美变化所致,马蹄袖长而阔,也体现了旗女服饰中的满汉融合。

而另一件红色缎地刺绣披肩领女龙袍则颇为宽大,鱼肚袖,披肩领,腋下系带。面料用红色缎地,绣龙纹、云纹、暗八仙纹、海水江崖纹,下幅海水中绣狮子纹一对,水面上盘金绣鹤鹿同春纹,披肩领用白色缎地,绣四季花卉纹。此件女龙袍款式上与明代女子穿用的大袖衣颇为相似,从传世的清代人物画像中也可见汉族女子穿用此类龙袍。因而专家推测,此衣为汉族女子穿用,体现了清代满汉服饰的并存。清早期推行的"剃发易服"政策遭到汉人的抵制,相传清政府采纳了"十从十不从"的政策,其中之一便是"男从女不从",即男子必须统一穿着满服,而汉族女子服饰则可有所保留。此件汉族女子穿用的龙袍见证了这一说法。

东华大学上海纺织服饰博物馆馆长卞向阳教授表示,通过展览追溯海派服饰文明时尚的源头,体现了上海纺织服饰博物馆对服饰历史传承和发展的责任。他表示,博物馆在十三五期间将坚持做纺织服饰的传承者和当代时尚艺术的守护者,坚持高校专业博物馆的学术研究和专业教育、社会教育相融合,推动中国及上海时尚文化与产业发展、时尚之都与设计之都建设。

据悉,此次展出的大部分纺织服饰品属首次公开展示,具有一定的学术价值和历史意义,为清代纺织服饰史的研究提供了新的资料。

(来源:上海热线 2016年1月4日 记者:马逢珏 通讯员:段然 邱登梅)

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[SMG长宁有线台] 清朝闺秀服饰展 首次面世令人赞

日前东华大学上海纺织服饰博物馆主办了一个《清朝闺秀服饰展》,展出了30多件清代上流社会,特别是贵族、官宦家眷中的女性穿着的服饰。

一进门,现场墙壁上悬挂着一件件色彩各异,做工精美,保存完好的清朝服饰就让参观者啧啧称赞,在近处瞧一瞧这服装上手工刺绣的金龙仙鹤以及各种花朵都有一种栩栩如生的感觉。

  

“从图案上包括断面上、绣花上感觉还是挺好的。”再来看看这款镇馆之宝—红色葡萄蝴蝶纹纳纱绣女袍,袍服面料用红色亮地纱,纳纱绣葡萄蝴蝶团纹,据策展人介绍此袍比常见规格略窄小,团纹也小,是因为清晚期制度松弛,审美变化所致,马蹄袖长而阔,也体现了旗女服饰中的满汉融合。

“面料上比较有特色,纹样上也很有特色,就是这个小图纹会比正常的稍微的小一点,可能那个年代穿着者本身也有自己的想法和设计体现在服装里面。”

据东华大学上海纺织服饰博物馆馆长卞向阳介绍,此次展出的纺织服饰品属首次公开展示,具有一定的学术价值和历史意义。

“主要就是让大家看看在清代的时候满族人穿什么,汉族人穿什么,我们可以想象他们怎么进一步融合,来变成现在这样的服装。”

据悉,展览将在东华大学校园免费展出到17号结束,有兴趣的市民也不妨去逛逛。

(来源:上海电视台长宁新闻 2016年1月7日 记者:田玲 通讯员:段然 邱登梅)

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视频:   摄影: 撰写:人民网、解放日报、星尚频道等记者  信息员:段然  编辑:孙庆华

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